咏亡有禅师山齐养猕猴

闲庭树树菓垂霜，听法犹怜入草堂。
异类岂能知礼节，每来相对坐禅床。

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。

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岳忠弄祠三首

袁甫〔宋代〕

儿时曾住练江头，长老频频说岳侯。
手握天戈能决胜，心轻人爵祗寻幽。
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机会莫言今到手，却愁无饭饱貔貅。

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谋隐

林洪〔宋代〕

箧书如叶半飘零，尚自浮家客帝京。
每遇事添新感慨，怕逢人说旧升平。
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饮酒望西山戏咏

陆游〔宋代〕

太白十诗九言酒，醉翁无诗不说山。
若耶老农识几字，也与二事日相关。

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感昔

陆游〔宋代〕

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常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。

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寄张守仲思十首

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一思交好一悲凄，楚峤吴山梦到迷。
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次韵谢处州乡人二首

项安世〔宋代〕

听说江湖万里身，十年流转狎波神。
乡心只羡秋鹰争，世味如何腊蚁醇。
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过安南卫

郭登〔明代〕

绝顶见孤城，征骖向晓行。
鸟啼多异响，花发不知名。
石涧闲云碓，山田趁火耕。
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解佩令

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任傍人、笑我虚矫。文艺不解，岂知典教。说修行、无分剖。

面上尘埃，发髼松、身披衲袄。永长生、浩劫不老。

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晨诣超师院读禅经

柳宗元〔唐代〕

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遗言冀可冥，缮性何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露馀，青松如膏沐。
澹然离言说，悟悦心自足。

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木兰花·清琴再鼓求凰弄

贺铸〔宋代〕

清琴再鼓求凰弄，紫陌屡盘骄马鞚。远山眉样认心期，流水车音牵目送。
归来翠被和衣拥，醉解寒生钟鼓动。此欢只许梦相亲，每向梦中还说梦。

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