汪元量〔宋代〕
汪元量
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
读蔡中郎传
周紫芝 〔宋代〕
人生无先知,颇欲邀后福。自言苟依违,安得有颠覆。
伯喈英伟资,高义甚敦笃。不为左回天,辄作流水曲。
立朝有公言,谁能保家族。朝奏皂囊封,暮就洛阳狱。
晚节不自守,一跌变前躅。起依千里草,九徙如转轴。
卓死固已久,安得复嚬蹙。琴中知杀气,此理反未烛。
陋哉王司徒,避谤私欲戮。公忠信安在,志操等流俗。
何能起颓纲,此辈真碌碌。
鹧鸪天·记得追游故老家
吕胜己 〔宋代〕
送钱文季国博赴召
曹彦约 〔宋代〕
陶君誇其分司桃花独树予往观之次其韵
李梦阳 〔明代〕
老懒今来特为花,花奇亲见主人誇。入门风片时时坠,近酒春枝故故斜。
湖海一尊怜旧侣,乾坤双鬓愧年华。明朝许赴柴门约,共醉东园万树霞。
孤鸾 前段末句少一字
佚名 〔宋代〕
武陵春·仙道古今人即是
王吉昌 〔元代〕
感事
石介 〔宋代〕
同熊伯通自定林过悟真二首
王安石 〔宋代〕
游西湖和钱学士韵
玉芝和尚 〔明代〕
游灵泉赠正悟大师
释德洪 〔宋代〕
支径入山寺,云林如见招。小轩临绝壑,危阁碍层霄。
瓶泣地垆暖,屋睛岩雪消。大师京国旧,放意话州桥。