前王千载后，奕代几人来。
汉事一抔土，湘祠数仞台。
山容青拱揖，树影绿周回。
客有登临者，犹存陟屺哀。

云水僧来说我师，换鹅书札转高奇。
挥毫传下千年字，贞石曾留几处碑。
混俗市廛人莫测，和光踪迹鹤应知。
莲花结社须容我，不似陶潜爱湿卮。

前说建阳宰，古田今似之。
难兄与难弟，能政更能诗。
文字定交久，江湖识面迟。
人传花萼集，俱受水心知。

竹山绝顶古招提，境异相将竺国齐。
灵鹫雄吞台岳小，瑞峰高压斗牛低。
云深石怪宜猿隐，水静林幽乐鸟啼。
是说当年封紫箨，只因丹凤此中栖。

右持卮酒左持螯，慷慨酣歌忆藉糟。
因想良交成不寐，清谈终夕未为高。

门冷人谁到，机忘物自知。
旧来罗雀地，今是狎鸥池。
身静红尘远，心闲白日迟。
本来无事说，拈出戏为诗。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

净名大士口如盆，一默无端拿雷云。
十圣瘦然居足下，三贤了尔失全分。
飘飘而出溪风骨，濯濯而清月水纹。
天外孤松峰顶耸，晚楼霜雪梦犹昏。

红轮决定沉西去，未委魂灵往那方。
孝子尽情宣说了，槃山无处可遮藏。
藏不得，堪与人天为轨则。

青骢白马紫丝缰，可怜石桥根柏梁。汝忽千里去无常，愿得到头还故乡。

系马可怜著长松，游戏徘徊五湖中。借问湖中采菱妇，莲子青荷可得否。

可怜白马高缠騣，著地踯躅多徘徊。问君可怜六萌车，迎取窈窕西曲娘。

问君可怜下都去，何得见君复西归。齐唱可怜使人惑，昼夜怀欢何时忘。

朔云惨惨驱朝暄，龙沙一尺人相怜。
寒猿哀啸失山木，饥鹤仰唳空舞天。
当年补天直播戏尔，不知修月何时已。
坐烦者旧说辛卯，至遣儿童年忧甲子。
城中米价贵如玉，举家倒廪无斗粟。
千金狐裘岂易得，百绳索鹑衣不堪鬻。
我生但识茅与菅，何曾过眼逢瑶璠。
辱君新诗问所似，欲辨不敢非忘言，
开壶酌酒浇我胸，酒酣起舞颜为红。
会见东风扫冰雪，江梅塞柳烦春工。